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第五百四十六章 道命天魔，十三婴成（第3页）

虽灵藏修士平日里看起来相对不少，但那是因望古大陆修士的基数庞大，实际上每一个灵藏修士，都是经历了天劫的生死考验。

当然，望古大陆发展了这么多年，对元婴命劫的研究众多，于是就出现了五花八门之法。

有一些的确有效，但代价一样很大，也有一些则是滥竽充数，修行的条件无比苛刻，只是理论而已。

唯有一些大宗内珍藏之法，又或者可修行的皇级功法，才可以真正让修士在渡劫中减少损失，提升成功的可能，获取更多的天命。

而除此之外，在各个族内，其实多多少少都还掌握了一些更为珍贵的功法。

这些功法，可以让人近乎无损的渡劫，只不过修行的条件大都有极其严格的限制，不是单纯修炼可得，还需一些天材地宝辅助。

无法普及。

再加上阶层的存在，于是就成了权贵才可享有之物。

可无论如何，修士在元婴这个阶段，首先要让自身元婴成长。

不管是天地灵力，又或者吞噬他人元婴，亦或者吃下天材地宝以及丹药，一切的目的，都是让元婴可以去承受天劫，获得天命来滋养元婴，随后继续成长，继续渡劫。

这是根本。

除非极为特别的功法，否则的话，都是以此为原理。

七爷给许青的道命天魔功，则是反其道而行，透着霸道，更带着浓浓的七峰风格。

它延续了诡幽之法，依旧是以吞噬为主。

只不过吞的不再是天宫金丹，而是元婴里的天命！

吞噬别人渡劫后获取的天命，成为自身天命。

而天命又是最好的滋补元婴之物，所以修行此功，不需要什么天材地宝，只需要不断的杀戮。

所以，叫做道命。

许青神色有些古怪，他觉得这个道字，应该是被七爷美化了，或许盗命才对，不是盗窃的盗，而是强盗的盗。

至于天魔二字，也有意义。

这是此功法的第二个特别之处，它可以让修行之人，将吞噬的元婴分解。

元婴内的天命，成为自身滋补与所需，至于其他部分则是凝聚在身体外，形成处于虚幻状态的天魔身。

这天魔身，与分身看起来类似，可内质却完全不同。

它可以形成很多很多，如魂一般跟随本体，为本体为战。

而这些，并不是天魔身最大的作用，它形成的目的，是替劫！

天劫强悍，一次比一次恐怖，失败元婴会受损会崩溃，可既然目的是获得天命，那么……其实渡劫只是一个形式罢了。

让自己的天魔身去渡劫，效果一样。

崩溃一个，还有第二个，第三个……

只要成功一次，就可降临天命之力，到时候修行此功法者，再去以道命之术，拿来就是。

这是七峰的风格，也是七爷的风格。

许青目露精芒，挥手间取出三个丹瓶。

道命天魔功在一开始的修行如诡幽夺道需要一颗诡幽心一样，它也需要一些特殊之物。

首先，它需要修士所有元婴都已出现，且全部经历过一次天劫，其内存在了一些天命。

这是基础。

随后，就是这三个丹瓶内的物品。

第一个丹瓶里，装着的是一具无头的诡幽族元婴修士的尸体。

这是七爷找了好久，才为许青找到，毕竟此族少见。

它的作用，是加大许青的诡幽之能，让他可以将敌人的元婴夺出。

第二个丹瓶内，是一团血色的漩涡，透出一股神圣之意。