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尚书左仆射,从二品,公侯王爵之下,文武百官之首。
官员的任命和提拔,到底最后都是皇帝说了算,庆国公等人能看出皇帝的意图,可除了暗自小心提防,明面上都不敢违抗皇命。
这次议事后不过几天,魏明帝就下诏裁减天下僧尼,强令僧尼还俗。
其实百姓逃避赋税有一个重要原因,便是长久以来地方士族和豪强的土地兼并,国家虽实行均田制把土地分给百姓,但地方贵族仍多有强占百姓土地,而官府却还要按照授田数量来征收赋税,百姓交不出赋税便要遭受处罚。
流民问题和佛教恶性发展问题都由此延伸而来。
应顺二十八年,魏明帝开年做的头等大事便是下令大规模捣毁佛寺,第二件事便是提拔容寂为尚书左仆射。
这两件事都令世家和大士族笑不出来,魏明帝大刀阔斧,无论是科举制改革还是抑制佛教,实际上都是在打压世家和士族。
*
卿言在静水庵又住了半个多月,这些日子容寂一次都没来过,看守她的人仿佛从不知她逃跑过一次,全都跟之前没有任何不同。
不知从哪一日起,她在庵里走动,见庵里的比丘尼们神色都有怪异的紧张。
这天,桓晏突然到来,他的面上也有着怪异。
“言儿,静水庵不能再待了,跟我回上京城吧。”距离上一次他来,又过去了两个多月。
年底正是太府寺最忙碌的时候,又因赋税问题,太府寺上下官员都焦头烂额。
卿言住在此处消息闭塞,满脸写着疑惑望着他。
“陛下强令僧尼还俗,下旨大举捣毁佛寺庵堂,每州每县只留原本佛寺庵堂的十分之一,其余尽数捣毁,静水庵必不能幸免,这里不能再住了。”听到政令,桓晏首先想到的便是要重新找地方安置她。
事出突然,卿言十分震惊。
大魏佛教盛行,寺庙庵堂多到有山就有庙的确发展过于庞大,但凭着世家和士族对佛教的推崇,岂会没有异议?
“陛下是什么时候下的旨?”卿言眉目轻蹙。
“圣旨昨日从上京向各道、府、州、县逐级下达。”桓晏从小与她相识,知道跟她说朝堂上的事,她都懂一些,“去年赋税征收锐减,陛下震怒,采取铁腕手段抑制佛教扩张,勒令百姓回到田间,从事农耕生产。”
卿言清楚了因果,能理解世家和士族为何有异议却无法阻止。
赋税问题关系国本,国库的盈亏跟一个国家强盛与否密不可分。
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