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0280 苏光心思源武会（第2页）

等真炁的质与量都起来以后，南奕就相当于有了备有法力槽，法力雄厚远胜他人。

要知道，此世修行，有气体魂心四相四关之说，即法力、道体、神魂、道心四个修行方向。

修士之修行，最终实是设法推开登仙四天关，进而登阶成仙，炼虚合道。

最常见的破关之法，又称定元之法，乃是以对应人体九宫的上中下三元，锚定过去现在未来之三身，于定元之时破开天关。

但九宫三元，以三宫定一元，最多只能定三元，破三关。

想要破开第四关，真正登临彼岸，成为天阶之上的伟岸存在，却是难之又难。

同时，九宫之限，意味着此世修士打从一开始，便会就修行方向作出取舍，难以兼顾。

如南洲仙门，以心修为主，辅以魂、体，便是在四相中放弃了气之修行。

换言之，在东南西北四方修行界中，仙门修士相对来说，法力最为有限，不擅久战。

可南奕靠着「天子剑」汇聚真炁加持，却能在某种意义上补全法力相对有限这一短板。

如此，气体魂心四相，南奕皆能兼顾，修行之路也就自然会比他人走得更加顺遂。

而且，真炁加持不单是备用法力槽这一点作用。

等其他源武者也修出真炁，各脉真炁皆汇聚于身，在斗法之时，南奕甚至还能挑选最合适的真炁来应对他人手段。

这对其他仙门修士，哪怕是同样打算走万相派路线的无相弟子来说，都在一定程度上属于降维打击。

只能说，建立教派作为一般要到地阶才会考虑的手段，南奕凭借「天子剑」提前走在这条道上，初时或许好处不显，但越往后走，便越有诸多好处丰富其底蕴根基。

不过，祸兮福之所倚。

南奕心中高兴，却也不敢失了警惕。

「天子剑」的代价，乃是他身败名裂，无法维系真气武道领袖身份时，将福运变衰，连历九次死劫，堪称永劫无间。

当下在凡世，南奕真气武道业已成势，看似是基本不用担心此代价。