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不过眼下有一个问题。
此世修行,是在人体九宫缔结法种,方能修持神通术法。
若九宫俱有法种,除去法种相合,即融汇相近术法神通以不断补全法种外,便只有散去法种腾出位置,才能修持新的神通术法。
而南奕当下,体内九宫,分别对应「洞真」、「全愈」、「天子剑」、「长生」、「无相为相」、「无相妙法」、「无相遁空」、「无相伏」、「无相引」。
九宫已满,即便截胡了「月华流梦」,南奕也必须选择法种相合,或者散去一法种。
他感应了一番,竟只有「无相妙法」,乃是衍化模拟之术,神效相近,可与「月华流梦」相合。
然而,这两道法度同为乾卦,一个源自「九月司秘」,一个源自「五月司幻」,兼容性着实不高。
毕竟,乾卦法度,一应神效,根基在于月宰对应的天地法则。
就算法种相合,也只能选择一道法度作为根本,没法请动另一位月宰对应的法则之力衍生神效。
南奕细细思量,就自身道途,进行取舍。
在无相修士的斗法模式中,「无相妙法」,主要是配合「无相为相」,主打以彼之道还施彼身。
不管遭遇怎样的术法来袭,只要反应够快,都能应付过来,及时以术法对攻,威能对消,让自己至少立于不败之地。
只是施展「无相妙法」期间,无相弟子自身也难以施展其它术法神通,偏重自保。
而无相仙门的「无相伏」,作为破法反制之术,则是配合「无相真解」,在自己放手进攻的同时,反叫他人难以应对招架。
不过,南奕有着「全愈」、「长生」两大天赋在身,既能主动疗伤,也能被动回血,在自保方面已是绰绰有余。
如此思之,在法种搭配上,倒是可以舍掉「无相妙法」,选择「月华流梦」,以真实投影之术作为自身道途的拼图之一。
决意既定,南奕立即接引「月华流梦」之法度,落向人体九宫之希夷宫,缔结法种。
然后,非是以「月华流梦」融入「无相妙法」中,而是反过来,以「无相妙法」融入「月华流梦」之中。
为便于称呼,两者相合,最终衍生出的全新法度,南奕干脆称之为「梦蝶」。
【志名:梦蝶。】
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