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第二百一十五章：我为天道（第4页）

九色鹿的善，是小善。

天地法则的善，是大善。

夏无忌研制食肉动物能够食用的草叶，平息争乱，对于九色鹿来说，自然是善。

但对于天地法则来说，世间万物都是平等的。

森林中的动物，并不比草木更加尊贵。

为了森林中的动物的平和，而却培养草叶，任由啃食。不正是为救一人，而杀一人么？

更何况，弱肉强食，本就是森林的法则。

而夏无忌却压制某些肉食动物的血腥本能，试图来维持一个和平的世界。如此行为，已然是倒行逆施，破坏法则。在天地法则看来，自然是恶。

于是，九色鹿的善，和天地法则的善，相互抵消，也就只剩下一丁点的小善了，反倒不如它随便救些小动物来的更“善”。

至于夏无忌在岸边“开大”，一个aoe大招，瞬灭上千条性命。

在九色鹿看来，自然是恶，而且还是大恶。

如果只是站在九色鹿的立场，只怕夏无忌刚把大招释放出去，它的神魂就被排斥出九色鹿的躯壳之外。

但如果在天地法则的眼中，国王、王后、士兵他们获罪于天，得罪了上苍。

那么上苍降下神罚，也是理所当然。

站在这个立场上看，夏无忌的举动并无半点过失。

既非善，亦非恶。

九色鹿的是小善。

九色鹿所代表的天地法则是大善。

小善会厌恶排斥，大善毫无波动，所以夏无忌并未被踢出九色鹿的躯壳中。

而夏无忌在河边待了两个月，如同天地一般养育周围的草木，顺其发展，不干预一切，符合天地法则的善，所以它前所未有的契合了“天地法则”的善。