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最近两天我又把孝宗的相关文献看了一遍,筛拣出一些孩子视角的“父母爱情”。
孝宗是苻氏远支,家境非常贫寒,他之所以能进入继承者的人选范围之内,是因为他父亲曾随成祖征战,在房州的时候为国捐躯,桓王因此格外抚恤,在三个候选人里头选了他。
要论血统远近,其实他排在很后面。我觉得这也是他对桓王非常感念的原因之一。
成祖是出了名的我行我素,说到这我插一句感慨,我觉得他干出兄弟合葬这件事一点都不稀奇,他是大周君权最集中的皇帝,拥有说一不二的绝对皇权。譬如他早年从来不上朝,喜欢“问政”,就是隔几天叫大臣们进宫来汇报工作。他也不像他前面或者后面的皇帝一样居住在清泰宫,而是一直住青元宫。
不过成祖和桓王住的却不是青元宫主殿,而是东偏殿,也就是春朝堂。
孝宗被接到宫中以后,住的却是青元宫主殿。
父母住偏殿,孩子住主殿,大周三百年历史,这是绝无仅有的例子。
后来孝宗登基以后,【常至青元宫静坐】,言说【王父在此云云】。
成祖是个战神,早年生活经历非常坎坷,还做过废太子,上位方式也很血腥,且患有头疾,一度差点死掉,各方史料都证明他是个性格比较冷漠阴鸷的男人。章珪的《建台六笺》里也说“上少言而威重”。他尤其擅长骑射,有次孝宗练习骑射的时候,成祖来了,但孝宗见了他很害怕,手一直抖,以至于箭掉在了地上。当时大太监长福郡王在侧,为他捡起来,还没等他再射,桓王就在旁边对成祖说:【慑儿至此,且退,吾侪自为之】。
“吾侪”就是“我们这些人”,“自”是“自己”,“为”是“做”,整句直译是“看你把孩子吓的,一边去,我们自己练。”
成祖也很有意思,没有走,【成祖笑而不去,反侧立连发二矢。初矢中鹄,次矢破前矢尾而贯之。孝宗骇然,后每忆此事,唯叹成祖神武,崇敬愈甚。】
“笑而不去”这里,真是少有的成祖很有人情味的历史记载。
成祖年轻的时候身体不好,患有头疾,孝宗进宫以后,有一次听说他头疾复发,前去看望,【趋谒探视,及入殿,见桓王散发跽坐,揽成祖于怀,以掌熨其额。孝宗屏息退立,暗叹:“天家骨肉,竟得此悌友之深!”】
这对爱侣的情感不容于世,孝宗提起的时候其实都是颇为隐晦的,假借以兄弟情深来描述,但桓王披散着头发,跪坐着将成祖抱在怀中,以手掌按摩他的额头为他缓解头痛,这画面想想也真是极其恩爱了。
3:
桓王这个人,非常有生活情趣。当时建台城流行洒金笺,他又自创了绛霞金笺,用茜草将纸张染成绛红色,然后用鼠须笔蘸金泥勾画笺缘,仿织锦效果,在当时风靡一时。他还自制过许多香料,最著名的就是【雨过天青香】,建台市如今还有个巷子,叫【雨过天青巷】,和【洗花巷】一样,因为名字很出片,都是有名的旅游打卡地,据说以前的洗花巷种的都是海棠,站在其中可以望见皇宫一角,有个叫韦斯墨有句古诗就写说【洗花巷中看朱墙,香雪纷纷月中央】。
但是看成祖史料,这个人却截然相反,不能说没有情趣,但绝对是个一心扑在工作上性格也十分严厉的男人。我觉得桓王对他来说,应该很像他人生中的一束光。桓王回来的时候,是他病最重的时候,当时天下都传大周要亡国。
对了,据说当时的皇宫,“百花盛放于皇庭,花木蔚然”,整个建台城也都是繁花成片,一到春天,“犹如花国”,光看文字就觉得很香很美。
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