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敞开的坛城大门并不高大,但是却“深不见底”的幽幽而默,陆峰无有畏惧,大踏步而行,率先进入了里面,无有等待后面的二位“转世佛子”。
那位“呼图克图”见到自己无有第一向前,亦无有燥气。他慢悠悠的跟在了巴音莲花图之后,甚至和巴音莲花图还笑着对视了一眼,示意巴音莲花图可以走在他的前面,自己则是一只手掌垂下了念珠,不急不缓的跟在两人的身后走进去。
他们面前的建筑墙面,并无多么的高大,它看起来最多就有一人半高。
这是一道“立体曼陀罗”,亦被称之为“本尊坛城”,是一处极其“殊胜”的场所,亦是扎举本寺真正的内脏!这一座“坛城”和陆峰以前进入过的“坛城”是不一样的,应它是完整的,是外圆内方,是完整的表达了佛门“宇宙”观念的场所。
在这坛城的最外面,是以“赭红色”的矿石颜料涂抹在了墙上,形容百年不变色的“智慧火”。
在这大门的旁边,亦有漂浮着的男女,无情的注视着每一个走入了坛城的人。
他们就是同样的修行之人。
空行勇父和空行母。
他们都不成人形,兽首人身,手持诸般人骨法器,凝视着下方的僧人。陆峰对此不以为意,“本尊坛城”之中的每一个建筑,每一个图案,都有它自己的象征意义,陆峰率先走入过了这一扇门之后,大门自己关闭。
外面三位执事僧看到了这样的三位僧人走了进去,默然无语,等候在外面。
他们三人都无有交流,将自己的嘴巴闭的死死的,关的严严的。
特别是“獒公僧”。
他心里清楚的如同明镜也似,这一座坛城,无是通常“第五阶次第”的僧侣们“大布施”之后,将人送过来领悟“出离心”的那处殊胜之所。
此处,更加的殊胜和特殊。
通常来叫人进去领悟“出离心”的“地方”,是大殿的偏殿。
那里有一道高三丈的壁画,莹莹发光。
人在底下盘膝坐下,便能感觉如壁画之上的“菩萨”在低眉看着众生,在这“菩萨”的低头垂目的注视之间,这些僧人自然能有其感悟,领悟了“出离心”,不用走入了完整的“坛城”,完整的“坛城”之中,自然有“完整的宇宙观”,这亦是“獒公僧”告诉诸人进入便可随便看的原因,——无管是在这座“坛城”的甚么地方见到了“壁画”,都可以领悟“出离心”,不过有话语“獒公僧”无有说出来,那便是走入了这“坛城”,走不出来的可能,比“壁画”可要大的多了!
“獒公僧”和其余二位执事僧可做不了主,贸然改换了那三名僧人的“领悟之场所”,能够做到这些的,最少亦是“丹罗仁巴堪布”,这种事情三位执事僧不去想,不去问,止听从法旨,做好自己的事情就好了,至于这件事情身后有甚么深意,那就不是他们可以妄自揣测的了!
陆峰率先走入了这“坛城”之中,通过那周围画着“空行母”和“勇父”的注视之墙壁,迈步进入了这神秘的“佛教宇宙”之中。
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