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第307章、师说（第1页）

陆峰张开眼睛，就看到整个世界似乎都笼罩在一阵阵的青烟之中。这青烟之中有一种浓烈的叫人不喜的味道，陆峰嗅到，这可能是来供奉“佛门忿怒尊”的供奉，止在这个时候，佛法可能还无有广泛传播到密法域的地盘之上。

所以，这里是“巫教”的神殿！

他，就是将一段记忆封印在了“厉诡血液”之中的“呷甲加措”大上师！是一位“银甲茹”的大经师！是“巫教”的大神巫！

大神巫坐在那里，陆峰敏锐的感觉到，在这个神殿的不远之处，烈火熊熊，无数活人、牲口、金银、皮毛，都被无情的丢到了这火塘之中，传来了无尽的哀嚎——这是一场火供，还是一场“大火供”。

莫要说这时，是无有统一了高原时候的吐蕃王朝之前。

便是统一了高原时候的“吐蕃王朝”时期，每每进行这样的“大供”，整个吐蕃王朝，亦显的十分吃力，甚至于要比供奉僧人还要吃力！更何况现在还无是“吐蕃王朝”时期，举行这样的“大供”，对于“国力”，便是极其强大的损耗！

可是“赞普”还是毅然决然的做出了这样的决定，在整個神殿之中，冷冰冰的暂时止有三个人，他，“呷甲加措”大上师，“国王”的经文师父，却反倒是此地“地位”最低微的。

这个身份地位，即指的是“巫教地位”，也指的是“朝堂地位”，是经文之上的造诣，亦是王朝之中的俗世身份，他们这些大上师，拥有天然的权力，拥有令人忌惮的力量，就算是在国王商议事务的时候，他们无有先开口三句话，国王和大臣都不得开口。

可是现在，他这样尊贵的人，亦不过是坐在了侧身之处，被浓烟朦胧笼罩，在他“朦胧”的眼前，他止能看见一个疑似“人形”之物，高坐在上面，那是他的侧上方。在他的面前，是一位站立着的人。

在这地位高低的这一方面，中原密法域或者是外头，都没有甚么大的风俗习惯的隔阂，在人类社会几乎都是如此，站的高的，压迫力和威胁就大，可以随意的入侵别人的舒适区而叫别人不得拒绝，这就是“冒犯”的权力。

“呷甲加措”坐在一边，完全无得参与进了这一场“求助”之中。

在那台阶之上的大经师，也就是“赞普”口中的“古辛”，也就是“王室”之中的“大巫师”，“大贤者”，“大得道者”。他此刻的地位是高于底下的这位哀求的“赞普”的。陆峰不动神色，“呷甲加措”这位大上师在这烟雾之中，亦十分的“乖巧”，无敢于乱看，所以陆峰也止能听，在那一长段的问话之后，“赞普”亦无言语了，在这个神殿之中，大家都在倾听，欲听到那边人的回答。

然后，那位“神巫”回答了！

相比较于“赞普”的声音，叫人可以听懂，可是对面这位大经师的声音，就已经不似“人”声了。

换而言之，人，发不出来此等言语！

在“巫教”之中，有各种乘觉，有九种语言，有数种仪轨，对人的，对鲁的，对龙的，对念的，对拉的，还有上供苍天和火神，山神和湖泊之神的诸般仪轨，博大精深。

并且此时此刻的“巫教”，亦是“密教”的一种。

无有像是现在这个看起来还算是流通的“六阶次第”学习体系，可以叫人从下面修行到上面！在此刻的密法域，有就是有，无就是无。出生时候无有的，一辈子都无可能拥有。

但就是在这烟雾笼罩之后，陆峰听到了一种人完全无有可能发出来的声音，幽远低哑，最后几乎到了陆峰都听不见的地步，“呷甲加措”上师都想要捂住耳朵，但是他不敢！