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这件东西之上,似还带着大冰川的寒冷,仆一出来,便就将周围的气都变得冷冽了起来,陆峰看着此物,立刻就认出来了此物。
这应是一个损坏的嘎乌盒子,是用纯银所做,止因为工艺和时间的缘故,此嘎乌盒子诸多地方已经发黑,手工并不算的上精美。
陆峰伸手打开了此物,看到了里面燃烧一半的折叠着的“咒轮”,还有烧成灰烬的两样有淡淡香气之物——陆峰无有问这些甚么,他知道这两种物品。这些带着淡淡香气的东西,应是大小香燃烧之后的灰烬。
可能出自于一位真的将“大手印”亦或者是“拙火定”,“瑜伽”,修持到了“无垢心”的“无垢”程度的上师,至于咒轮上面的咒文,陆峰认出来是“马头金刚密咒”。这应就是那位消失的“孩子”身上的嘎乌盒了。
嘎乌盒成了现在这副模样,那“娃子”,应也已经不在了世上。
措达上师拿出来此物,便是告诉陆峰,无用去费那心力,那个叫做“登朗”的娃子,在大冰川之中出了事情,是无有可能再被人带回来的,上师交给他们的嘎乌盒子都出了这事故,作为一个被大牛保护的小牛犊子,现在无可能还完好无损。
措达上师不急不缓说道:“龙出气的山口,以前无是佛土,就算是现在这一代的‘达朗花’老爷,他也无知道此处的来历,他家将此物的来历,画在了一张画儿上面。
可是后来的‘达朗花’老爷,便觉得这一副画儿,带着无上的荣耀,应和佛像一般重要,故而将它放在了自家的大经堂之中,每一日每一日的用供香供养,用红布蒙住,除了贵客,无有人能见到那画儿,到了后面,连他们自己家的人,亦都认不得,识不得上面到底是写了甚么!
原本这些事情,老僧我无应该告诉一个不相干的人,但是你无是不相干的人,你和莲花钦造法寺有些关系在,你看,它还在伱的身上哩!”
一根干枯褶皱的手指朝着陆峰的身后一点。
陆峰不动声色,他身后诡韵又缓慢散了出来,往自己身后看了一眼,“尸陀林”的影子重叠在他的影子之中。
陆峰拨弄着念珠,自从上一次他走入了“尸陀林”之后,这“尸陀林”便如同是厉诡一样,附着在陆峰身后的影子之中。
止陆峰便是想了些法子,亦无能将其从自己机身上剥夺,便是抬出来了“青莲魔口大轮”,亦无能对“尸陀林”造成甚么伤害,二者并无关联挂碍,且这“厉诡”,也无有对陆峰形成伤害,它止化作极微尘大小,藏匿于陆峰影子之中,不经常出现。
这“又老又新”的措达上师指出来了陆峰的“尸陀林”,陆峰便说道:“上师,你这是何意啊?”
措达上师说道:“‘尸陀林’之用,便为我们这一脉之瑜伽士所共修,你不明也可,便你迟早也应明白的,有了‘尸陀林’,便是你这一世无有‘即身成佛’,你亦有了另外一条走咒力的路。
虽无有你所修的真性之永恒,然……”
说到这里,措达上师不知道从什么地方拿出来了一颗“佛头”,他双手盘索抚摸着掏出来的“佛头”,睁着自己“老眼昏花”的浑浊眼睛盯着陆峰,侃侃转移了话题说道:“你可曾知道,中原大皇帝曾经将一尊大佛爷贡献给他的佛像,教‘龙出气的山口’的僧人将这神像带了过去,在山垭口,建造了一座寺庙。
他便是要在山垭口,龙的头上,建立起来一座大寺庙,和杂湖朗诺山一起,压住了这大冰川里头的祸害,止可惜的是,杂湖朗诺山上的庙子还在,可是龙出气的山口上,那一座庙子早就荒废了,便是连现在的诸多僧人,都无有知道曾经在龙出气的山口上还有一座庙子!”
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