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突厥有自己的政体,设置了许多草原上不曾出现过的官阶,并有了自己的文字,同时也加强了对草原各部的控制。
到了前隋末年的时候,突厥号称带甲百万,虽有夸大之嫌,却也没夸大太多。
始毕可汗南征之时,聚集了足有三十余万众,这是一个空前绝后的数字,和杨广第一次北征是一个性质。
既体现了突厥帝国的强盛,却又留下了无数后遗症和烂摊子。
…………
接手这个烂摊子的正是曾经的突厥可敦,前隋义成公主,如今的突厥可汗阿史那杨环,至今她已经执掌突厥王庭汗位快二十年了。
她在位期间,努力和南人休战,善待草原牧民,拉拢突厥贵族,并残酷镇压了无数反对她的人。
她是第一个在突厥盟会的盛事上,高高举起屠刀的突厥可汗,当一排排突厥显贵的头颅挂在金狼旗下,整个草原都安静如鸡。
而在上一个草原红龙之年,她还完成了启民可汗,始毕可汗都不曾完成的宿愿,击败了西突厥,让突厥恢复了统一,顺便把西域重新收入囊中。
可惜突厥没有史官,不然的话以阿史那杨环的功绩,足以比肩反抗柔然暴政的突厥开国可汗。
不过突厥人崛起的时间太短暂了,也就几十年,称不得什么历史,突厥人也总对自己祖先的来历也讳莫如深。
什么阿史那母狼,天神的宠儿之类的故事都是用神话来美化自己而已。
在中原则有着明确的记载,他们其实是柔然人的锻奴,专门负责给柔然人打造兵器的奴部。
这样的来历让突厥子孙羞于提起,也就更谈不上什么历史追溯了。
事实上当世除了中原人,也没谁有记史的习惯,而这源于中原的祖先崇拜,此时其他都正在跪拜神明,而记录历史的行为,相当于悖神。
这也就是后来其他种族胡乱编造历史,却缺乏佐证,禁不住推敲的根源所在。
…………
克什罗母城,突厥语中有神圣,不朽,圣者居所,不屈等等意味,这是比较落后的语言的特征,一语多意,不能明确的进行表达。
唐人就不管这些,将这做城池称之为石头城,后来更简化为了石城。
这就是如今突厥王庭所在。
有趣的是,并非阿史那杨环有意建造,而是来自突厥贵族们的建议,建城也不过两年而已。
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